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积极体验的最终指向
发表时间:2021-04-01     阅读次数:     字体:【

作者认为体验是一种与主体的感知、情感、意志想象、回忆、直觉等心理功能结合在一起的心理活动。它具有有意识去经历、感知、理解、领会或者对经验的再感受、再经历的特点。并且在这个过程中带着强烈的情感全身心地投入,以致逐渐消融自我的显意识。正因为如此,他又带有生命情感的特征,昭示着生命、价值和意义,从而具有本体论上的意义。体验有三种类型和层次。是,有意识地去经历、实践,即带着情感去认识、感知客观事物或经历某种事情。

二是,对过去经历过的事件或事物带着强烈的情感去再感知和再领会。这往往与回忆相联系,但是这不仅仅是简单地回忆,而是带有情感色彩的回忆。

三是,带着情感去想象可能发生的事件或事物。但这一般需要过去的类似的经验,但不完全等同于经验。不论是哪一种类型的体验,在整个体验过程中,主体始终都带有理性的思考。这就是体验不完全等同于感知、情绪、情感的地方,也是体验不完全等同于想象、回忆的地方。

因为体验中有感知、情绪、情感,也有想象、回忆,但是,体验是在它们基础上的升华,是主体对它们的再认识、再感知、再领悟。在这个再认识与再感知的过程中,主体对自身生存进行自觉的探索,从而实现对宇宙、人生价值、意义的直觉。因此,主体在体验的过程中,可以对过去的错误认识以及特定情绪、情感以及错误的应激行为得到领悟,从而具有治疗心灵创伤的作用。

作者认为,首先“自我”本身就是社会化形成的,虽然机体是建构自我的基础,但是,自我的社会化形成可以超越和升华本能的自我。人的本质就是一切社会关系的总和。人之所以为人就是在于他具有超越生物本能的精神世界和价值意义世界。所以,自我是一个社会化的概念,而不是一个生物学的概念。自我是一个生成性的概念,而不是一个先验的概念。自我是本能与社会化相互作用逐渐发展起来的自我,是一个不断完善的过程。

它包含对自我的认识、评价、处理主我与客我的关系,认识、处理与他人的关系,认识与处理与自然界、与社会的关系等。这样一个多层次、多方面的生存结构网络关系,就是人生的生存本质,也是自我的本质。因此,体验也就具有人的自我生成的意义和价值。这样更能反映自我的本质以及揭示体验的内涵,并运用体验来进行心理咨询和治疗。

人的行为是由他的自我所支配的。这个自我就是它的主观心理世界。“自我”从其形式上看是主观的,从其内容上看是客观的。人的自我是社会化过程,是一个永无止境的生长过程,是人的本能与社会文化相互作用所产生、形成的。既然人的行为要受自我主观世界支配,咨询者就要进入他的主观世界才能理解他行为的心理原因。怎样才能进入来访者的心理世界?

每遭遇到一件事,都可能从中体验到人生的意义与价值。但是,人们的情感与理智不总是平衡的。冲突事件的突发性,冲击性大,致使当事人情感与理智失衡,就不能恰当地体验到事件的本真意义,或者造成错误的体验或者消极的体验。这种体验积淀在当事人的意识或潜意识中,成为每一次遭

遇新事件的应激行为的心理基础。

从不恰当体验对应急行为的影响来看,有以下几种情况:

一是,遭遇的事件本身的突发性,冲击性大,引起了强烈的异常情绪体验,致使当事人立即痛苦、烦恼不堪,但是,当事人情绪与理智的调控能力很强,过一段时间就自然恢复。

二是,在同样的情况下,有的人能够迅速恢复,有的人则不能恢复,而是形成一种持续的心境,长期影响当事人的情绪或行为异常。

三是,事件对当事人所造成的冲突不太强烈,当时产生了不太恰当的体做验,但并不立即产生痛苦烦恼或过度兴奋的情绪体验,致使在大脑中、经验名中留下了某些痕迹,当今后有类似的事件发生,就在这一导火线的诱发下死优|灰复燃,产生消极的情绪体验。

四是,不论事件在当时对当事人的冲击大小,他都能迅速调节恢复情心绪与理智的平衡而且今后对于类似的事件发生时,由于经受过打击,反而理增强承受能力。这种情况一般都在以后的生存过程中,自我得到了开放,更工加成熟,在潜意识中已经纠正了过去不正确、消极的体验。正常的、积极的作者体验中,情绪与理智达到平衡,即使有局部不平衡,但能较快地恢复平衡或者通过反省或再体验可以得到修复。冲突事件是经常产生的,但是对冲突的体验是否恰当,从实质上讲,要看当事人的发展与社会化发展之间是否平衡,或者是否能与自身所处的环境保持一定的张力。一旦当事人的自我社会化发展与社会本身的发展产生较大差距,或者与自身所处的环境不能保持一定的张力,就随时都有可能遭遇冲突事件,并且不能合理分析、正确看待冲突的原因,不能调整自己对待冲突的态度。如因能力、素质发展赶不上社会现代化进程,造成下岗、失业地位下降。

 
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