青少年发展成长的基本过程

青少年是指从学龄期开始到青春期发育这一段时期，大约是从六岁到十六岁阶段，这一时期，是个体从不成熟的童年走向成

熟人生的转折期，半幼稚半成熟，半独立半依赖，感性强而理性弱。基本特点有三个：过渡性、转换性和不稳定性。过渡性

是指个体生理发育由儿童向成人的迅猛过渡；转换性是指个体在智力、情感、道德等各方面从幼稚向成熟转变；不稳定性是

指个体的社会归属感尚处于模糊阶段，而感情生活也动摇不定。

青少年发展在人的发展中的地位在于，它是个体的自我认同的关键阶段，是个体在消除认同性危机的过程中建立成熟的自我

人格的决定性转折点。经过青少年阶段的自我认同，个体才可能从幼稚的儿童成长为成熟的、自我内部以及自我与社会都协

调的完善的人，也才有可能向着感性的、活生生的整体人格的目标前进。

每个孩子在出生以后，其躯体与心理行为均受生理与心理因素的影响与支配而发展，西方发展心理学家把青少年的发展划分

为相互连续的不同阶段：

1.弗洛伊德的心理发展阶段说弗洛伊德把力比多的发展分为五个阶段：口欲期（0~1岁）；肛欲期（1~3岁）；前生殖器期

（3~6岁）；潜伏期（6~11岁）；青春期（11岁或13岁开始）。

2.艾森克的心理发展观艾森克提出了人的发展分为八个阶段：第一个阶段为婴儿期（0~2岁）；第二个阶段为儿童早期

（2~4岁）；第三阶段为学前期或游戏期（4~7岁）；第四阶段为学龄期（7~12岁）；第五阶段为青春期（12~18岁）；第六

阶段是成年早期（18~25岁）；第七阶段成年中期（50岁前）；第八阶段为老年期（成年晚期，直至死亡）。

我国关于个人成长历程的描述也有不少，最著名的是孔子的思想：“吾十有五，而志于学，三十而立、四十不惑，五十而知

天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子的生命全程的发展观。《黄帝内经》开篇《上古天真论》说的是

生命的本源，是对于哲学的探讨，正如唐诗所写“江上何人初见月，江月何年初照人”。上古天真论中的三要义：①善言天

者，必有验于人；②善言古者，必有合于今；③善言人者，必有厌于已。如此则道不惑而要数极，所谓明也。说的是理论与

实践，历史与现实，治人与治己的重要关系，没有后者前者都是空谈。女性“二七天葵至”，男性“二八肾气盛天葵至”。

葵水：成形的水。王水：还没成形的水，如蒸汽。生命女人以七为代表，男人以八为代表。如二七十四，二八十六是男女青

春期的年龄；七七四十九，七八五十六，是男女的更年期年龄。胎儿由受精卵发育成，不论男性女性在子宫里7天一个转变。

第一个七天像豆腐一样不成形，后来长了督脉，背脊骨，中枢神经成长起来，通到眼睛中间鼻根上去那一点，“鼻祖”。这

条脉7天一个转化，开始分化构成生命。胎儿共成长三十八个七天，九个多月，最后一股力量，风力（能量）使胎儿出生。

这些都来自中国古代的数理学，通周易，有很多道理。例如老子说道生一，一生二，二生三，三生万物；五天一候，三候一

气（十五天），六候一节（节气），所以一年有四季，七十二侯，二十四气节。祖国医学对个体成长发育的描述有：无极之

真。二五之精妙，合而凝乾道成男，坤道也，女以坤道。故治妇人者，以阴为主，方其二七而天葵至，月事以时下，女子得

坤之阴，阴中必有阳，故以七为纪，一七而齿更。二七而天葵至，世人受天地之气以生，故能克肖天地，月之天阴也，以月

而盈，以月而亏，故女子之血，伊以三十日而一下也，血之下也同与月，故名月事，经日：月事以时下，故能有子。是以月

事不调者，宜服此丸。使月事调匀，则阴阳和万物有子之道也，是丸也。

在青春期成长发育的过程中，每个人的躯体和心理行为均受生理和心理的支配和影响，在经历青少年这个阶段中，在躯体方

面的发展很迅速和特殊，身高要增加两倍左右，体重增加三倍以上，身体上的发育几乎接近成年人，随着身体的发育，身体

的各种器官与生理功能也变得较成熟，特别是青春期呈现出来的“第二性征”，给个体的心理和行为带来较大的影响。这些

影响表现在到了青春期，男女之间开始出现性别上的心理差异和生理变化，即男孩开始长胡须、腋毛、阴毛；音调变粗，喉

咙软骨变得突出，四肢及肩膀的肌肉也变得发达，形成男性的体型，最重要的是开始制造并排出精液，有梦遗的现象，晚上

做与性有关的梦，并排出精液，开始出现手淫。至于女孩，乳房发育长大，腰部开始肥满，形成女性的体型。女孩随着青春

期的到来，除了也长腋毛、阴毛以外，伴随着初潮的来到，按周期来月经，表示能定期排卵，有了怀孕的生育能力.一般来

说，女孩的青春期通常比男孩来的稍早些，通常在11~13岁发生，而男孩大概晚1年到半年，12~14岁发生，随着个人的营养

状况和地理环境稍有迟早的变异。