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佛教文化与中国人的修饰作用
发表时间:2024-02-22     阅读次数:     字体:【

说起宗教,对于教徒来说,相信轮回、转世、天堂、地狱以及生命的彼岸一类的说法,追随者和教众,顶礼膜拜,虔诚至极。对于得道成仙,参禅悟道之类的玄奥之事,作为凡人不敢妄议,但却也难见周围有得道之人荣登极乐。恩格斯说:“宗教把人的本质变成了现实性。”宗教本来源于人世的苦难,它给人们创设了一个向往的却永远也难以达到的理想境界。它使人们的精神和追求寄托于宗教的虚幻,生命的诸多不如意,靠着虔诚的笃信、满足、等待,修来世和求正果,便使纷繁的世界变得平静,常苦的内心趋于平稳,事实上,人生的道路充满了是非,人们常常要面对善恶美丑的抉择,充满了痛苦和矛盾,充满失败后的沮丧,充满了自我制约的失衡,当然也有战胜困难,创造未来,超越自我取得成功的幸福和愉悦。

从专业的角度去研究探讨,借鉴并采用佛教的某些观念,应用于来访者的得成功的临床治疗,更好地解决临床心理治疗中遇到的一些问题,从而发展具有中国特色本土的心理治疗方法,比如佛教中关于“正业”就是教导人们不做杀生、偷盗、邪淫等恶性,就是规范人们的行为,要爱护生命,信守道德。各种宗教有其精粹,也有其糟粕。要科学性、批判性的去选择,吸取其与人有益的精华之处,帮助社会人士疏导、开释,促其心理的健康发展。


 
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