我国心理学家杨国枢的观点认为：心理治疗本土化研究的基本原则包括以下4个方面:

（1）优先研究在文化上具有独特的心理与行为现象及其特征。比如针对中国人独特的文化现象和行为特征有我国人自幼接受的孝道观的教育和社会要求，中国人交往过程中的脸面观，还有就是中国近些年的经济发展导致人们对金钱的看法，中国人对家庭观念的理解等这些都影响着我国社会文化环境下个体的心理与行为现象。

（2）本土心理治疗过程中要探讨心理与行为现象的特殊内涵和历程。同样的行为表现在不同文化环境下所表示的意义存在差异，这与个体成长的社会文化环境有着必然的联系，比如在中国恋爱中的男女，女孩表达对男方的欣赏与喜欢时会用“你讨厌”这样的言语，而对男孩的行为表示接受或好感时用“你真坏”来表达好的意思，这些都说明了中国人在表达情感的时候喜欢用含蓄和转折的方式；而西方国家，恋爱中的男女就会直接用“I love you＂这样直接的方式表达自己的感情和思维。类似这样的文化内涵，如果不了解，就会影响心理咨询和治疗过程中良好的沟通和治疗效果。

（3）研究任何心理与行为现象之前，须先充分认识浸润在文化现象的内涵和意义，了解一些具体的文化细节。只有这样才能够充分认识这些心理与行为现象的本质，比如中国人在酒桌上会尽量地让对方多吃多喝，因为，这样能表达主人的好客和热情，这种表达方式与中国传统社会中物质条件的匮乏有一定的联系，而在西方国家如果在吃饭的时候过于勉强对方吃喝的话，会让对方感到十分难堪和紧张，因为西方社会追求的是个人自由。

（4）以自己社会文化中的思想传统作为心理与行为研究的基础，而非以西方社会文化的思想传统作为研究的基础。由于中国社会文化中的思想传统以儒家思想为主，因此，儒家思想对个体心理和行为的影响是比较大的，这些影响需要在心理咨询和治疗过程中贯穿始终。

本土心理学的推动是一种严肃的学术活动，不能直接套用欧美心理学的理论、概念、方法及工具（如不可采用翻译或修订的外国量表或测验）；在积极方面强调要创造最能贴合本土心理与行为现象的新理论、新概念、新方法及新工具。本土心理学的任务就是为自己社会的人民建立一套真正妥帖的心理学知识体系，以充分了解他们的心理与行为，并有效增进他们的个人适应与社会适应，建立良好的人际关系和和谐的社会环境。也就是说，本土心理学是建立一套最妥帖、最有用的完整心理学。要开展有效地本土心理治疗可能的方法和途径会有很多，但最直接的方法主要有以下几种：①研究者从小与当地民众生活在大致相同的社会、文化及历史脉络环境中，在不知不觉中领会和体验过当地民众日常生活中很多心理与行为特征；②研究者要在当地文化和社会背景的基础上，来发挥同理心或同情心，结合来访者的社会文化背景，根据“人同此心，心同此理”的原则来判断其心理状态或特征的内涵，进一步了解其人际交往、家庭生活、个人性格等方面的有关问题。

本土心理治疗的研究内容和方法，我国台湾学者杨国枢提出了以下“七不”与“十要”的原则。

“七不”就是：①不套用他国理论和方法。从事本土化心理学研究的学者，必须将自己沉浸在所研究的心理与行为的现象领域之中，获得对有关现象的高度契合的概念、思想和理论性想法，并进而设想出最适合的研究方法和工 6具，也就是说，必须先“以现象为师”，而非先以西方理论、概念、方法及工具为师。②不忽略他国理论和方法。这有两个理由，一是尽管他国的理论与方法不可直接套用，但对我们构建本土理论与概念、设计本土化方法与工具却可能有很大启发作用；另一个理由是，我们建构了本土化的理论、概念、方法及工具，势必要与他国的对应与相关理论、概念、方法及工具相比较，如果不了解他国心理学的成就，就难以进行这样的对话。③不排斥他人所用的（本土化）方法。就是说在本土化治疗的过程中，并不是唯我独尊的，各种不同的本土化的治疗方法都有其自身的价值和用途。④不采用缺乏本土化的跨文化研究策略。⑤不采用抽象程度过高的研究项目。⑥不采用外国语进行研究思考。⑦不将学术研究泛政治化。

为了从研究内容与研究方法入手，杨国枢提出了“十要”：①要忍受悬疑未决的；②要尽量反映当地人的想法；③要批判地运用西方理论；④要强调社会文化的脉络；⑤要研究当地特有的心理与行为；⑥要详细描述所研究的现象；⑦要同样重视内容与机制；③要与华人学术思想传统衔接；⑨要兼顾传统面与现代面；0要兼研今人与古人心理。以上10项做法都是积极的。根据杨国枢的观点，中国本土心理学的研究应与中华历史中的传统思想相衔接，与儒家、道家与佛家的思想传统相衔接，与中国的中医理论、风俗民情、社会关系相适应，与中国的寓言故事、格言、俗语相结合，把这些本土的文化产品在心理治疗中发展和应用，必能收到满意的心理治疗效果。