人生于世，谁不希望健康？然而，什么是健康？这个问题的回答，人类“前赴后继”用了数以千年的时问。在古代，混沌初开，自然科学处于尚未发展阶段，人们持着天人合一理念，认为在整个字宙环境中，人也是一个小小的天地，而这个小小天地生长生活于大宇宙环境的包围中，不能不受大宇宙的影响。因此，医学要特别法意天、地、人之间的关系，要因人、因时、因地、因证而辨证施治。这种医学被称为“小宇宙”模式，虽有其朴素的辩证整体观，但相当粗糙。

至15世纪以后，随着科学的发展，特别是显微镜的使用，物理、化学、数学对医学的渗透，以及X线、同位素和其它技术引进医学，使医学起了革命，跃进崭新的“生物”模式。生物医学以还原论和身心二元论为其方法论基础，认为人体所有疾病都是局部组织或细胞的损害，都可以在器官、细胞或生物大分子上找到特异性和生化代谢的特定变化，都可以找出其相应的特异性的治疗手段。

这种单纯依靠生物技术来对待机体疾病的方法，弊端易见，对那些“运用目前检查还查不出组织结构上变化”的疾

病，如精神病、心因性疾病、功能性疾病等，则束手无策。20世纪40年代后，由于生物化学、免疫生物学、应激学说等方面的研究成果，特别是信息论、控制论、系统论和耗费

结构等理论的出现，医学内涵和外延不断深入和扩大。1948年，世界卫生组织提出了新的健康概念：“健康是身体上、精神上和社会适应上的完满状态，而不仅仅是没有疾病和虚弱。这个概念标志着医学“生物心理社会”模式的诞生。这个模式中，生物、心理、社会因素各有各的内容，各自发挥其不同的作用，但又相互联系和制约。

人是一个完整的统一体。生物因素是最基本的因素，是心理因素赖以产生的物质基础，但它产生后就时刻给生物因素以

深刻的影响和制约；社会因素是在生物因素和心理因素的共同基础上产生的，它直接影响和制约心理因素，间接影响和制约生物因素。三者之间，如果保持着相对的动态平衡，就意味着完全健康；否则，任何一方出现问题，都将导致机体平衡的破坏，产生这样那样的不健康。