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心理咨询师解读内在目的重要性
发表时间:2021-05-08     阅读次数:     字体:【

有人几乎不论干什么总是两只眼死死盯着外目的,似乎从来也没有任何内目的。什么叫做精神空虚?没有内目的之谓也。有一位病人已属退休年龄,苦于退休生活无聊。有人建议她不妨栽花养鸟,病人说:“栽花?还不如种菜呢;养鸟,我还不如喂几只鸡呢。”又有人建议她去上老年大学,她说:“这么大岁数了还学习干吗!”这就难怪她要无聊苦闷了。行为有客观效应和主观效应。客观效应又可分为社会效应和身体效应。生产劳动的社会效应是创造财富,身体效应也许是提高了健康水平,也许是使肝炎加重了。斗殴的社会效应可以是伤害了别人和破坏了社会秩序,身体效应可以是同时也伤了自己主观效应指行为者的内心体验,这有直接间接之分。如果行为者对某一行为感兴趣,乐而为之,他在行为过程中的直接体验是愉快的;如果他不情愿,甚至是强迫自己去干的,直接体验就会是不愉快的。间接的主观效应是别人对行为的评价和奖惩造成的如果别人夸他干得好,他会感到高兴;如果别人骂他缺德,他会感到不满或生气,总之是不痛快。

在社会条件相对稳定和没有急剧变化的一段时间里,个人行为序列中良好的自我调节之一个必要的环节,是主体的体验。切客观效应都要通过体验这个环节才能对下一步行为作出符合自我的选择和取舍(良好的自我调节)。不妨用比喻来说明。

有些不懂医学的人以为,人完全靠视觉才能走路不跌跤,这是不对的。人主要靠来自肌肉、肌腱和关节的本体感觉,才能判断自己肢体的位置、姿势和活动情况,才能保持平衡和走路不跌跤。盲人可表演精彩的健美操和舞蹈,说明了这一点。反之,本体感受系统有严重损害的病人,即使视觉正常,仍免不了东倒西歪,跌跌撞撞。

神经症病人压抑自己的情欲,体验不能反映主体的真实况,这就是为什么病人的理智和视听正常,能够对客观环境作出正确判断,在社会生活中却反复跌跤而不能吸取教训的缘放。经症病人在行为的直接体验上是完全“盲目的”,就像丧关了本体感觉那样。

目的情报和抽象大道理来评定行为是否过分,而是靠内心体验来调整行为,大道理只能起“宏观”调控作用。时刻起作用的“微现”调控几乎完全取决于内心体验。很多神经症病人显得那么拘谨,说话吞吞吐吐,笔直地坐在椅子边上,有扶手和靠背却不利用,显然是“微观”调控出了问题。打麻将为什么打不出神经衰弱呢?因为感兴趣才打,没有兴趣我们就不会打。打麻将时间太长,疲乏了,兴趣会下降,甚至头昏眼花,六饼和九饼也分不清楚了,我们自然就不再打了。不存在打和不打麻将的心理冲突有一种理论认为,神经症病态的关键在于认知的绝对化、偏颇等等,这是讲不通的。新中国成立前,我认识一位老太太,她相信世界上的人都是善良的。这是一种绝对化和偏颇的认知,因为实际上世界上有坏人。其实,这种看法只不过是她本人善良之心的投射而已,但这种投射是健康的。这位老太太乐善好施,人际关系良好,个人生活勤劳俭朴,心情总是稳定而愉快的,人们从来没见过她发脾气和叨唠抱怨,她也从不说人家的坏话。孩子们都乐意亲近她,她也很喜欢孩子,爱护关心孩子。左邻右舍的父母打骂孩子,她就成了孩子的保护神。用认知理论来说,这位老太太的精神健康是建筑在一个绝对化和偏颇的认知基础之上的。

 
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