瑜伽是一种静态、无竞争性、不受天气与空间大小影响的活动之一。瑜伽最大的特点是严谨的实践性、科学性和逻辑性，而且，修炼瑜伽基本上不受限于年龄和性别，对个体要求不高，具有很好的推广前景。随着瑜伽向西方的传播，印度瑜伽在理论上开始与西方的宗教、哲学思想甚至某些科学相融合。瑜伽与西方宗教、哲学的结合势必产生一些新的瑜伽变种，例如超觉静坐。与印度传统的瑜伽不同的是，现代瑜伽不再仅仅局限于宗教界，它的范围要宽泛得多，已经进人医学界、心理学界、艺术界、体育界等。哈塔瑜伽已经成为一种治疗方法，而对在冥想期间生理和精神活动的研究已推动了生物反馈疗法的发展，这种疗法对于治疗精神和感情失调的疾病有一定的价值。

局限目前，大众对瑜伽存在许多误解，例如“瑜伽是女性的活动”、“瑜伽就是健身操”、“瑜伽是宗教功法”等。这些误解不利于瑜伽的广泛推广，也不利于开发其心理治疗价值。瑜伽的哲学与宗教神秘外衣一定程度上阻碍了瑜伽的推广。另外，瑜伽缺乏统一的组织和严密的理论系统，各派别、各地方的关于瑜伽的一些概念存在差异，瑜伽训练也缺乏有效的规范。尽管瑜伽修习有很多的治疗功用，但需要注意的事项太多，准备工作繁杂，而且，一般需要专门教练指导，也限制了瑜伽在心理治疗领域的传播。当然，最大的局限莫过于国际上真正懂得瑜伽及其操作的心理治疗师兼教练的“双料”人才太少，极大地限制了瑜伽心理治疗的研究和推广。