一个大学四年级的学生A向笔者陈述他的闲境。他说他对科研感兴趣，想读研究生。但他得知，读研期间，他的经济揆况将不会有大大的改善。目前他家里的经济状况不好，他希望能尽快挣钱，同报养有自已的父母。他考虑在社会上我一个敢人不错的1作（这个学生的专业能保证他会有一个不错的起薪)、但他又觉得自己并不适合在社会上工作，他认为自已不喜欢社会上复杂的人际关系。他说他在实习中看到的社会现实让他频感失望。对于读研的选择，除了经济上的顾虑，他也担心自己是否能顺利通过人学考试。他的成绩不差，如果正常发挥的话，考上的可能性并不低，然而，正如他所说“考研这件事很难保证有绝对可靠的结果”。

在大学四年级投人考研的准备他粗心自己又会因此耽误了找工作，以至于失去了在毕业时找到好工作的机会。他又考虑出国留学，这条路，似乎既能在经济收人上（如果在国外能拿到助研津贴的话)也能在事业上（做科研）满足他的期望，但他又担心自己外语考试不能过关，“这条路或许会以失败而告终”。来咨询之前，A曾花了钱去一个职业咨询公司填了一堆问卷，电脑的分析结果表明，他适合从事一种稳定的事务性的工作（例如会计）。这当然不是他所期望的。他来咨询，在说出了以上的担心之后，希望咨询师告诉他应该怎么做，应该选择哪条人生道路笔者立刻感到自己被摆在了一个权威的位置。A想要从笔者这里得到选择的依据。在面向大学生的心理咨询中，以及作为大学教师，不断地有学生把相似的阿题摆到笔者面前。他们把笔者当成权威，希望这个权威给他指尔明路。可是对于类似于A提出的选择雅题，笔者无法给出建议，因为A的间题并不在于选择什么，而是在于他患得患失的性格特质。么考忠的所有这些道路，都没有对错之分。人生本来就充满多种机器选择和放弃。如果他带来的是诸如出国选择哪一此，心理学研究方向更有可能得到经济资助的同题，笔者愿意给出一些相对明确的建议，虽然这并不是理咨询师的职业范畴之内的事情。A不敢用自己的判断做出选择，而把，之难交给另一个对象，而这个对象，其实不可能比他更了解他自己.①促使这个学生来咨询的动机，是一种让别人代替自已做决定的需要。“你寻我帮助的冲动、正是你的问题所在。”如果这样如实告诉来访者，他们大都意到闲惑。所以笔者通常的回应是：“我并不能帮你做出选择。但可以帮助你析了解你自己的处境。”这种回应，以及咨询师其后的工作，会带助一部分访者逐渐明白自己的责任，更加了解自己的个性，从而找到选择和承担的力量和能力。不过仍然有不少来访者，会对这个事实感到失望，继续去寻求能够给他们晰然的答案、明确的方向的“人生导师“，2患得患失、是强迫性人格者的一个常见特点。患得患失者，面对想象中的得与失，像现实中的得与失一样感到焦虑。选择了A,就意味着失去了选择B的机会。但是，B与A有多大的不同呢？

在一种强迫性人格者面言，选择了A,A就失去了魅力，变得平淡无奇，而B就变得充满诱惑力.看上去是比A更好的东西了。另一种强迫性人格者把A和B都看成很好的东西，选择了A,就失去了B,没有全部得到，这让他遗憾不已。这两种患得患失③的第一种，是更为幼稚一些的人格的特点。在咨询中，由第一种患得患失向第二种患得患失的转变，也是改善的一个标志。对于第二种患得患失、我们不得不说：人生的确就意味着有得有失，我们获得了一个A,同时也就失去了获得B的可能。而“遗憾”这种苦涩的感受，是每一个成熟的人都必须面对面不能逃避的。我们只能对那一去不返的机会表示哀悼（而不是幻想重新得到或者否认它的失去))一一这哀悼(ourning)的能力是成熟人格的一个不可缺少的功能