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成长的困惑

学会接纳自我
发表时间:2022-07-03     阅读次数:     字体:【

找回自我的一个有用途径就是接受现实的自我:不但接受我们的优点,还要接受我们的不完美。大多数人对自我都有两解释,都对自己描绘出两幅图画:在一个房间里高高挂起自己装高的画像,画像色泽明快、笔触华丽,既没有阴影,也没有对此:而在另一个房间里,我们却挂起自责的画像,就像小说《道林·格雷的画像》那样稀奇古怪的讽刺画,色彩阴暗,绿色和黑色的色块扭曲变态,看不出光亮,也看不出任何立体的浮雕感。我们不应该将这两幅画像放在两个彼此隔离的房间内,必须将它们摆在一起,在凝视的目光下渐渐让它们融为一体。我们心情愉快舒适的时候,就不愿意承认自己有罪,不承认自己心怀仇恨,不承认自己没有羞耻心,不承认这些缺点正是我们的天性。而我们情绪低落的时候,就不愿意相信自己确实拥有美德,不愿意相信我们取得过杰出的成就。

所以,我们要从现在开始描绘一幅新的画像,认识和接受真实的自我。人类是相对的生物,没有绝对可言,人的一切行动都存在瑕疵。但在现实生活中,有很多人都希望做到绝对的完美,这种现象实在是屡见不鲜。

在所有人的心灵深处,存在着一个小暴君,企图成为批评家意者烈士。我渴塑主宰世间万物,对他人百般诋毁、让他人受香受难。这些现象的确是有害的,但它们可以服从于人性中的优可怕的自我心理分析点,我们也必须始终让人性的善战胜人性的恶

许多人之所以不幸,是因为他们认为,哪怕邪恶的念头或情感偶然出现在脑海中,他们也会立刻堕落为恶魔。实际上,不要害怕我们有一两种见不得人的念头,这并不一定让人堕落,只有将这些念头付诸行动才是可耻的。我们一定要明白,拥有一些不值得称颂的想法,并不一定会让一个人变得卑鄙。

200年前,埃德蒙·伯克就告诫世人,要警惕把罪恶普遍化的想法,只有极少数人是罪犯,不能对整个种族做出危险的定论200年后的今天,我们同样应该防备将个人的行为放大到整个群体的危险性。应该知道,虽然有时候我们对自己和他人有一些侵略性的想法和敌对的情绪,但没有必要因此觉得自己就是一个没有道德、被人唾弃的贱民。一旦你能这样想,便打开了通向美好自由的大门。当我们直面这些负面的情感时,没有必要装出一副道貌岸然的样子,要真正地面对自己!你会发现,倔强地认为自己是完美的这种傲慢想法,才是我们内心的最大敌人。不要要求自己十全十美,不要要求自己拥有天使般的美德。这种直面现实的谦虚态度,有助于我们实现心灵的宁静。

这是个多元化的世界,不同民族、不同文化,百花齐放,各种差异巨大的风俗和观念同时并存。这种对多元性的接受同样也应该应用到我们对自己的看法上。

查尔斯·史蒂文森曾说过:“这个世界包罗万象,我相信我们都应该像国王一样过得幸福喜乐。”这种有趣观点和以上所述的人生态度结合起来,可以让我们发现生活更深层次的含义。只要对自己抱着接纳的、开放的态度,就可以学会坦然面对自己狙丧的心情、残忍的想法、敌视的态度等负面情绪,就可以意识到,虽然我们经常会出现这样或那样的坏念头,但这些情绪会瞬间消逝,不会永存我们的心间。一旦开放对自已的看法,无论是顺境还是逆境,我们都能泰然处之,而不是通迫自已去追求看似崇高、实际上永远无法到达的完美,如果你真的舍弃一切去追求绝对的完美,最终等脊你的只有无尽的绝望。每个人的个性不同,失败的原因千奇百径,成功的理由也多种多样。我们不仅要努力工作,奋力为了雅利而拼搏:心底也要明白,对于失败和成功要有同样的心理觉悟。找回失去了的自我我们都会相信:我们每个人都有属于自己的社会角色,但我难相信这种角色扮演久了以后,有可能走不出来,使我们丧生中最美好的时光。

 
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