要看你如何理解自私一词。如果是按照心理学意义上的利己主义的观点，那么有如下论断：每个人所做的事情，其初衷都是满足自己某方面的利益，虽然有可能因为个人的认知水平的局限性以及实际操作过程中的差错，而无法达到利益的最大满足，或者根本就是在危害自己的利益。

这里补充一点，人是有惰性的，有时候满足自己的惰性（不去烦劳自己去想如何改变而是单纯地享受现状）也是一种满足，这便同时可以解释为什么我们会不做什么。

那么就不存在“人是否应该自私”或者是“人自私是不是好的”这样的问题了。就像你不能问“人是否应该呼吸”和“人呼吸是不是好的”一样。在这种情况下，正义无法和自私冲突。自私是一个实然性的判断。

但是，我们日常使用的“自私”指向另一种情况：所做的行为（对，我们是看行为的结果而不是目的），在物质上直接有利于自己。（我们也不在意精神上的满足感）。在这种情况下，两者可能会冲突。例子比比皆是，我便不列举了。

当然在这种解释下还是有可能不冲突，比如说当自私的目的恰好就是正义，或者说正义的原因恰是自私的时候。此时你虽然是自私的，也是正义的。比如说你在讨论一件和你的利益没有直接关系的事件的时候，你做出一个比较公正的判断，某种程度上是因为你希望在日后你遭遇这样的事情的时候也有人出来这样帮你。在这种情况下，自私恰为正义的动力。

所以，自私是否符合正义取决于你的语境。

至于合理，这个词本身比较蛋疼。合理是符合物理学规律（那么存在的即是合理的）还是合乎理性，又或者是合乎情理？

按照第一种对于自私的解释，既然自私是一个本质属性，那么它自然是符合物理学规律的，而一般我们也会认为这是符合情理的。（人要呼吸是合理的。）而它不受到人的主观控制，所以是否合乎理性就不好判断了，毕竟有可能存在一些非理性的行为。

而对于第二种意义上的自私的解释，同样它是“存在即合理”的，而从情理上似乎也说得过去。至于理性的话，如果赞同伦理学上的利己主义者观点，那么自私的行为显然是合乎理性的。或许即便不赞同伦理学上的观点，这种自私的行为也是合乎理性的？当然，本质上理性是工具，而不是终极的解释，你的任何一个行为，无论多理性，背后都是非理性的，就连“追求理性”也是这样的。