正常人虽然没有强迫的预期和由此带来的心理压力,但正常人也有临场的紧张和恐惧，因此，正常人开始也可能会遇到迟疑和僵持的“拐点”现象。

强迫症患者面临特定的场合后，为何做不到自然而轻松，做不到谈笑风生的洒脱?因为他们失败的经历太多，对自己丧失了自信。失败、痛苦的记忆太深，在“迫前”“迫中”“迫后”，都会情不自禁地高度关注自己的状况，动作表情怎能洒脱起来?

“迫前”，眼看自己要强迫、丢人现眼，眼看着强迫会损毁形象，损害自己的生活和学习或工作，这一系列的担心害怕，绝不是空穴来风，是强迫症患者的亲身体验和教训，是实实在在的情感心理。

有些强迫症患者天真地认为，当他允许了强迫可能带来的一切后果之后，心里一定就会坦然。2006年，有位医学博士在社交网上说:“我以前总是害怕在单位领导面前发生强迫(表情强迫)，后来我想通了，我之所以害怕，是因为我害怕表情强迫会影响我的前途和工作。后来，我自问:‘即使我因强迫丢了这份工作又会怎样呢?我还担心自己和家人会饿死吗?我担心找不到合适的工作吗?不!绝对不会!我专业水平是一流的，走到哪里都有人接受。’想到这，我的心胸开朗了，顾虑全消了，我就要强迫，我要尽情地强迫，大大方方地强迫……由于我允许了前途上的损失，从此我根本不怕发生强迫...."

这段话看起来贴合实际，实则主观妄想太强。2006年，一个医学博士，到哪里不吃香?还害怕找不到一份合适的工作吗?“此处不留爷，自有留爷处。”事实上，一个有成就的人，被老板炒鱿鱼没什么大不了。所谓的损失也就没有“损失”的意义。这位博士可能对所在单位的前途、待遇不屑一顾，甚至可以做到不顾后果地强迫。但是，如果请他去参加全国性的学术演讲，他敢不顾后果地暴露自己“狰狞恐怖”的表情强迫吗?博士也是人，而且是一个更懂得体面的人，更有尊严的人，当然做不到!

如果走到了人生的穷途末路，甚至真心想自杀，这样的人能允许强迫吗?一个连死都不怕的人，一点表情难堪何足为惧?无论是对主观意识的恐惧，还是对客观物质存在的恐惧，归根结底，恐惧的基础还是客观物质，恐惧的终极目标也是客观存在。换句话说，不管是单纯的恐惧，还是怕上加怕的复杂恐惧，害怕丢面子，害怕失去未来的恐惧始终是强迫症患者恐惧的根本。物质“根本”-解除，主观问题必然土崩瓦解。

太原心理咨询师成向东表示，强迫症患者总是担心发生强迫后会造成各种各样的损失，幻想着这种顾虑有朝一日能够消除，幻想着只要完全允许由强迫造成的物质损失，对强迫的恐惧感就会消失….强迫症患者能真正舍弃自己的切身利益吗?只要你敢于面对现实，证明你已经允许了强迫，这就是战略上藐视强迫。但是，藐视强迫绝不意味着任由强迫发生，而是在具体操作中要尽量避免强迫的发生，这就是在战术上重视强迫。只要尽力了，即使发生了强迫也无妨。这就是“秋水理论”的“追后”一律允许。这好比，司机只要敢于上车，就藐视了交通事故的小概率事件。但驾驶过程中，司机决不能马虎，而应重视交通安全。如果万一发生了交通事故，不接受也要接受啊。这才是强迫症患者必须采取的正确态度。

所以，允许强迫的真正含义应该是:

“迫前”允许强迫预感;

“迫中”阻止恶性强迫发生;

“迫后”接纳发生了的一切。

这好比，既要允许滔滔黄河东逝水，又决不允许黄河泛滥成灾。万一黄河不幸发生了灾难，不接受也只能接受。