山西心理咨询：青少年是指从学龄期开始到青春期发育这一段时期，大约是从六岁到十六岁阶段，这一时期，是个体从不成熟的童年走向成熟人生的转折期，半幼稚半成熟，半独立半依赖，感性强而理性弱。基本特点有三个：过渡性、转换性和不稳定性。过渡性是指个体生理发育由儿童向成人的迅猛过渡：转换性是指个体在智力、情感、道德等各方面从幼稚向成熟转变；不稳定性是指个体的社会归属感尚处于模糊阶段，而感情生活也动摇不定。青少年发展在人的发展中的地位在于，它是个体的自我认同的关键阶段，是个体在消除认同性危机的过程中建立成熟的自我人格的决定性转折点。经过青少年阶段的自我认同，个体才可能从幼稚的儿童成长为成熟的、自我内部以及自我与社会都协调的完善的人，也才有可能向着感性的、活生生的整体人格的目标前进。每个孩子在出生以后，其躯体与心理行为均受生理与心理因素的影响与支配而发展，西方发展心理学家把青少年的发展划分为相互连续的不同阶段：

1.弗洛伊德的心理发展阶段说弗洛伊德把力比多的发展分为五个阶段：口欲期(0~1岁)：肛欲期(1一3岁)：前生殖器期(3~6岁)：潜伏期(6~1口岁)：青春期(11岁或13岁开始).

2.艾森克的心理发展观艾森克提出了人的发展分为八个阶段：第一个阶段为婴儿期(0一~2岁)：第二个阶段为儿童早期(2~4岁)：第三阶段为学前期或游戏期(4~7岁)：第四阶段为学龄期(7一12岁)：第五阶段为青春期

(12~18岁)：第六阶段是成年早期(18~25岁)；第七阶段成年中期(50岁前)：第八阶段为老年期（成年晚期，直至死亡）。

我国关于个人成长历程的描述也有不少，最著名的是孔子的思想：“吾十有五，而志于学，三十而立、四十不感，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩，”这是孔子的生命全程的发展观。《黄帝内经》开篇《上古天真

论》说的是生命的本源，是对于哲学的探讨，正如唐诗所写“江上何人初见月。江月何年初照人“，上古天真论中的三要义：①善言天者，必有验于人：②善言古者，必有合于今：③善言人者，必有厌于己。如此则道不感而要数极，所谓明

也。说的是理论与实践，历史与现实，治人与治己的重要关系，没有后者前者都是空谈。女性“二七天葵至”，男性“二八肾气盛天葵至”，葵水：成形的水王水：还没成形的水，如蒸汽。生命女人以七为代表，男人以八为代表，如二七十四，二八十六是男女青春期的年龄：七七四十九，七八五十六，是男女的更年期年龄。胎儿由受精卵发育成，不论男性女性在子宫里7天一个转变。第一个七天像豆腐一样不成形，后来长了督脉，背脊骨，中枢神经成长起来，通到眼睛中间鼻根上去那一点，“鼻祖”。这条脉7天一个转化，开始分化构成生命。胎儿共成长三十八个七天，九个多月，最后一股力量，风力（能量）使胎儿出生。这些都来自中国古代的数理学，通周易，有很多道理。例如老子说道生一，一生二，二生三，三生万物：五天一候，三候一气（十五天），六候一节（节气)，所以一年有四季，七十二侯，二十四气节。祖国医学对个体成长发育的描述有：无极之真。二五之精妙，合而凝乾道成男，坤道也，女以坤道。故治妇人者，以阴为主，方其二七而天葵至，月事以时下，女子得坤之阴，阴中必有阳，故以七为纪，一七而齿更。二七而天葵至，世人受天地之气以生，故能克肖天地，月之天阴也，以月而盈，以月而亏，故女子之血，伊以三十日而一下也，血之下也同与月，故名月事，经日：月事以时下，故能有子。是以月事不调者，宜服此丸。使月事调匀，则阴阳和万物有子之道也，是丸也在青春期成长发育的过程中，每个人的躯体和心理行为均受生理和心理的支配和影响，在经历青少年这个阶段中，在躯体方面的发展很迅速和特殊，身高要增加两倍左右，体重增加三倍以上，身体上的发育几乎接近成年人，随着身体的发育，身体的各种器官与生理功能也变得较成熟，特别是青春期呈现出来的“第二性征”，给个体的心理和行为带来较大的影响。这些影响表现在到了青春期，男女之间开始出现性别上的心理差异和生理变化，即男孩开始长胡须、腋毛、阴毛；音调变粗，喉咙软骨变得突出，四肢及肩膀的肌肉也变得发达，形成男性的体型，最重要的是开始制造并排出精液，有梦遗的现象，晚上做与性有关的梦，并排出精液，开始出现手淫。至于女孩，乳房发育长大，腰部开肥满，形成女性的体型。女孩随着青春期的到来，除了也长腋毛、阴毛以外：伴随着初潮的来到，按周期来月经，表示能定期排卵，有了怀孕的生育能力：一般来说，女孩的青春期通常比男孩来的稍早些，通常在11一13岁发生，而男孩大概晚1年到半年，12~14岁发生，随着个人的营养状况和地理环境稍有迟早的变异。